El mundial de los ricos II

El mundial de los ricos II

La entrega pasada hablé del Mundial de los ricos. Ahora hablaré de la contrapartida, es decir, del futbol de los pobres o de los trabajadores, de los cuales surgió este deporte a mediados del siglo XIX, nada menos que en Inglaterra y en nuestro país, con el primer equipo de ese carácter, el Pachuca, allá por el año de 1892 (el primero de noviembre), precisamente por trabajadores ingleses que se habían integrado a la industria minera mexicana. 

Por su origen, el futbol se fue popularizando y arraigando en los sectores proletarios de los países donde fue enraizándose. De los equipos mexicanos modernos, uno de raigambre popular fue el Necaxa, por sus antecedentes de trabajadores electricistas. Esto sucedió hasta que fue comprado por televisa, dándose un sesgo hacia un proyecto de carácter económico y comercial. 

Lo mismo sucedió con el Atlante, fundado el 8 de diciembre de 1918 en la colonia Roma de la Ciudad de México por líderes obreros y considerado por mucho tiempo como “el equipo del pueblo”. El otro es el Cruz Azul, formado por la sociedad cooperativa de ese nombre, dedicada a la industria del cemento. 

Salvo sus orígenes populares, sobre todo de trabajadores y pocos sectores de ese carácter que los siguen apoyando, en la actualidad han trastocado ese carácter para convertirse en proyectos empresariales de claro corte capitalista, sin ninguna vinculación política progresista o de izquierda, como si ocurre con algunos equipos en el ámbito internacional. Pongo como ejemplo tres casos: 

El equipo Rayo Vallecano en España fue fundado en 1924 y es un referente del futbol obrero, de izquierda y antifascista. Sobre este equipo, su afición afirma que, es “pequeño en lo deportivo, grande en sus valores, que viva el Rayo de la clase obrera”.  Surgido de una comunidad popular de las afueras de Madrid, Vallecas ha dado en sentido político a este equipo. 

Italia también tiene un referente similar al Rayo Vallecano. Nos referimos al Livorno, fundado en 1915 en esa ciudad portuaria, de enorme influencia posterior, del Partido Comunista Italiano, el mismo de Antonio Gramsci. Al igual que su homólogo español, el Livorno es un equipo obrero y antifascista, que ha tomado por muchos años como himno el Bella Ciao. En su escudo utilizan la figura del Ché Guevara y en sus filas actuaría el gran goleador comunista Cristiano Lucarelli, 

El tercer equipo registramos al Palestino, fundado el 20 de agosto de 1920 en Santiago de Chile, por integrantes de la colonia palestina en dicho país. Siempre han estados ligados al pueblo de origen y evidentemente han mostrado su solidaridad con el mismo, repudiando el genocidio sufrido por parte del gobierno sionista de Israel. 

No podemos acabar con este breve recorrido del futbol desde el ámbito de la política de izquierda, sin referirnos a Sócrates, mundialista brasileño en los Mundiales del 82 y 86. Médico y futbolista, fue uno de los impulsores de la «Democracia Corinthiana», movimiento pionero de autogestión en el deporte nacional, y se implicó en la plataforma «Directas Ya» que luchó contra la dictadura para que Brasil recuperase la forma de gobierno electoral.  

Evidentemente no son los únicos casos, pero si significativos, lo que denota un rasgo que no estamos viendo en el actual Mundial. 

Daniel Carlos García

Aguascalentense de nacimiento, comunista por convicción y médico por estudios en la UNAM. Militante activo de la izquierda marxista desde la década de los 70’s; fue miembro y dirigente de los partidos: PCM, MAUS, PSUM, PMS Y PRD. Periodista por vocación y colaborador de diversas publicaciones. Ha escrito diversos libros, entre ellos: “Fulgor rebelde. La guerrilla en Aguascalientes”, “El perredismo en Aguascalientes” y el “Diccionario de la Izquierda en Aguascalientes”, “Historia y situación del cooperativismo en el DF” y “Las mujeres en la Revolución Mexicana”. Fue Director de Capacitación para el Empleo del Gobierno del Distrito Federal (2000-2005); asesor del Srio. de Gobierno del GDF y Director de Estudios y Estadísticas del Trabajo (GDF 2007-2012). Actualmente es Gerente de Saludo en CENFES, AC, así como organizador y dirigente del Movimiento Comunista Mexicano (MCM). Trabajó en Comunicación social de Pemex; en el Sistema Estatal de Telecomunicaciones de Puebla; publicó otro libro: Zapata en la Mixteca poblana; se tiituló en 2023 de Licenciado en Ciencias de la Comunicación y actualmente es Coordinador de Proyecto de lo Contencioso, Fiscalización y Partidos Políticos en la Coordinación de Comunicación Social del INE.

Daniel Carlos García

Aguascalentense de nacimiento, comunista por convicción y médico por estudios en la UNAM. Militante activo de la izquierda marxista desde la década de los 70’s; fue miembro y dirigente de los partidos: PCM, MAUS, PSUM, PMS Y PRD. Periodista por vocación y colaborador de diversas publicaciones. Ha escrito diversos libros, entre ellos: “Fulgor rebelde. La guerrilla en Aguascalientes”, “El perredismo en Aguascalientes” y el “Diccionario de la Izquierda en Aguascalientes”, “Historia y situación del cooperativismo en el DF” y “Las mujeres en la Revolución Mexicana”. Fue Director de Capacitación para el Empleo del Gobierno del Distrito Federal (2000-2005); asesor del Srio. de Gobierno del GDF y Director de Estudios y Estadísticas del Trabajo (GDF 2007-2012). Actualmente es Gerente de Saludo en CENFES, AC, así como organizador y dirigente del Movimiento Comunista Mexicano (MCM). Trabajó en Comunicación social de Pemex; en el Sistema Estatal de Telecomunicaciones de Puebla; publicó otro libro: Zapata en la Mixteca poblana; se tiituló en 2023 de Licenciado en Ciencias de la Comunicación y actualmente es Coordinador de Proyecto de lo Contencioso, Fiscalización y Partidos Políticos en la Coordinación de Comunicación Social del INE.

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