EL ESTADO Y EL MERCADO SE DEBEN SUBORDINAR A LA SOCIEDAD CIVIL Y A LA NATURALEZA.

Los procesos sociales son mucho más complejos de lo que implica el reduccionismo: Mercado-Estado. Este reduccionismo es propio de la ideología predominante en la actualidad en México y en el mundo.

El mundo está formado por un conjunto de interacciones complejas en forma de red que cuenta con núcleos centrales o epicentros, es decir, que las redes de interacciones surgen y confluyen desde y hacia centros que son fundamentales y de donde surgen relaciones que van a determinar las redes y elementos de todo el sistema. 

[bctt tweet=»Aunque el hombre es parte de la naturaleza, la ideología dominante que viene desde hace muchos siglos, denomina naturaleza a todo lo físico y biológico en el cual el hombre realiza sus actividades. » username=»crisolhoy»]

He pensado en este tema durante muchos años de mi vida y considero actualmente, que los epicentros son cuatro: Estado, mercado, sociedad y naturaleza. Cada uno de éstos y sus relaciones son concebidos y comprendidos por el hombre  y la sociedad por medio de la cultura en que están inscritos.

El esquema siguiente ejemplifica el sistema:

La reflexión que les presento tiene tres partes: Primero explicaré cada uno de los elementos señalados. Segundo, las principales relaciones que existen entre ellos. Tercero, lo que creo se debe hacer para reformular todo a partir de la crisis que vivimos.

LOS ELEMENTOS  DEL SISTEMA SOCIAL 

EL ESTADO. En un libro de Alberto Azíz Nassif y Jorge Alonso Sánchez denominado: “Globalización, poderes y seguridad nacional” y “Economía y política”, (publicado por CIESAS y Porrúa), se presenta una de las mejores concepciones del Estado moderno que conozco. En este libro los autores establecen varios elementos clave para comprender el Estado.

1. El Estado tiene cuatro dimensiones esenciales: configura un conjunto de entes burocráticos, establece un entramado de reglas legales y constituye un foco de identidad colectiva y la credibilidad de ser el realizador del bien común.
2. El gobierno es la cúpula de las instituciones del Estado y el régimen se relaciona con “los modelos formales e informales, explícitos o implícitos, que determinan los canales de acceso a las principales posiciones del gobierno; las características de los actores, que son admitidos y excluidos de tal acceso, los recursos y estrategias permitidos para lograrlo y las instituciones a través de las cuales ese acceso ocurre”.
3. La soberanía del Estado conduce al monopolio de la fuerza, la impartición de justicia y la capacidad de normar conductas de individuos y organizaciones. El poder se debe constituir en forma de derecho y la soberanía reside en el cuerpo social.
4. En el ejercicio de sus funciones el Estado combina la fuerza con el consenso. Requiere una compleja y eficiente burocracia para gobernar y ofrecer los servicios públicos fundamentales. Sus objetivos son: la estabilidad política, la paz social y el desarrollo económico. El Estado del bienestar debe, además, atender a los reclamos sociales y a la distribución más justa del ingreso.
5. El Estado se asienta en un territorio con pluralidad de culturas y nacionalidades. Y se estructura en función del juego de los partidos políticos. 
6. El Estado basa su acción en una tecnología del poder; 

Así, el Estado es complejo y multidimensional.

Pasemos ahora a ver nuestro esquema presentado al inicio de este artículo.

EL MERCADO.

El mercado se configura por varios elementos. 

1. El sistema de producción de bienes y servicios Para producir hay que comprar, vender y contratar trabajo, lo que implica que no hay producción fuera del mercado. 
2. Los mercados de bienes y servicios actuales requieren dinero y créditos, es decir, necesitan bancos.
3. El mercado de capitales es muy importante hoy día. En él no se produce ningún bien o servicio, es un mercado dinero-dinero. Se generan y se compran y venden deudas y títulos de propiedad. Es el sistema financiero.
4. Hoy día, El sistema financiero domina al sistema bancario y a través de éste ejerce un dominio sobre todo el sistema de producción de bienes y servicios. 
5. La mayor parte de las fortunas, no proviene de la producción de bienes y servicios, sino del mercado financiero, el cual extiende su dominio a los Estados. 
6. Ambos mercados el de producción de bienes y servicios y el finaniero , están dominados al presente por oligopolios muy fuertes y poderosos.

LA SOCIEDAD.

Está dada por el conjunto de relaciones de todo tipo que se establecen entre los individuos.

Algunas consideraciones importantes a recalcar son:

1.- Las relaciones que conducen a la cohesión y reproducción. Nótese que éstas se forman en su inicio, por el conjunto de imágenes y elementos simbólicos que permiten la comunicación y establecen la identidad social. Sin este lenguaje simbólico, que permite la comunicación y la identidad, no podría haber mercados (imposibilitados por la carencia de comunicación), el trabajo no existiría (ya que no se podría ni concebir ni organizar) y el Estado sólo podría tener en la fuerza, el único elemento de legitimidad.

    2.- La sociedad está muy lejos de reproducirse en la armonía, por el contrario, vive un conjunto de fuertes tensiones: diferencias de clases sociales, lucha por el poder político y monetario, búsqueda de una identidad personal en el interior del proceso social, relaciones personales guiadas por la dinámica dominante-dominado, lucha por adquirir los medios para obtener la satisfacción de necesidades básicas y de las necesidades sociales (relaciones públicas, afecto, prestigio, etc.) y demás.

    3.- Casi todas las relaciones sociales son complejas y contienen elementos de tensión y conflicto, junto a los de cohesión y reproducción.

LA NATURALEZA.

Aunque el hombre es parte de la naturaleza, la ideología dominante que viene desde hace muchos siglos, denomina naturaleza a todo lo físico y biológico en el cual el hombre realiza sus actividades.

Algunos puntos a recalcar son:

1.- Se ha supuesto que la naturaleza está a disposición y servicio del hombre, el cual, debe dominarla y usarla.

2.- Se supone que, en aras del crecimiento, el hombre debe utilizar sin límites todos los recursos provenientes de la naturaleza.

3.- El contar con recursos naturales y su propiedad, proporciona “rentas”, jugosas: Propiedad de la tierra, minería, agua, petróleo, etcétera. 

4.- Vivimos en una época en que la actividad humana ha provocado una crisis de la naturaleza sin precedentes y de consecuencias posibles profundamente negativas y problemáticas.

CULTURA.

El hombre, para actuar y relacionarse, tiene que percibir y concebir así como establecer expectativas sobre el resultado de su comportamiento. Esto lo hace por medio de una cultura.

Algunos puntos a subrayar. 

1.- No hay mercado sin concepción del mercado, es decir sin cultura del mercado. Los ciudadanos tienen que concebir al Estado, sus obligaciones y derechos. Para relacionarme en sociedad tengo que saber quién es el otro, lo cual se establece por medio de la cultura. Tengo que tener una visión sobre la naturaleza y una compresión de la misma.

2.- Todo pasa por la cultura. Es por eso que la he puesto en el centro de todo el sistema clave de interconexiones sociales.

LAS PRINCIPALES RELACIONES.

Ni Estado, ni mercado, ni sociedad, ni naturaleza, ni cultura, existen por sí solos. Todas esas relaciones, son producto de interacción en el interior de un sistema complejo adaptativo en donde los elementos se configuran por medio de las relaciones en que están inscritos.

1.- El Estado. No existe poder y gobierno fuera de las relaciones sociales.  El Estado hoy día, está inscrito en un sistema de mercados. Está delimitado por un territorio del cual extrae una parte importante de su riqueza. Depende de una ideología, que es un conjunto de concepciones en el interior de una cultura que legitiman el ejercicio y reproducción del poder del Estado.

2.- El mercado. No hay mercado fuera de relaciones sociales, El mercado funciona a base de reglas y de esas reglas unas provienen de usos y costumbres sociales (instituciones) y otras más las fija el Estado. El impuesto y el gasto son muy importantes en la configuración del sistema mercantil. Muchos consumos provienen de la búsqueda de reconocimiento social. La publicidad es clave y ésta es a la vez, un proceso de comunicación mercantil y social.

3.- La sociedad. Hoy día el dinero es el elemento central de los procesos sociales y el dinero tiene su origen en los mercados. Los conflictos sociales se resuelven por medio de leyes establecidas por el Estado. La sociedad es la que legitima al Estado y es en los procesos sociales en donde se configura la cultura.

4.- La naturaleza. La naturaleza es algo que existe y el hombre es parte de ella. Pero no existe por sí misma ya que el hombre la puede modificar e incluso, transformar negativamente como lo hace hoy día. ¿Qué es la naturaleza y cómo actúa el hombre?, esto depende de la sociedad, el Estado, los mercados y la cultura.

5.- La cultura. La forma en que se conciben las cosas, depende mucho de las relaciones entre esas cosas, entre sí mismas y con el hombre. Hay una causalidad retroactiva entre cultura, Estado, mercado, sociedad y naturaleza.

 Son cinco los epicentros clave de las interacciones sociales fundamentales. Ninguno existe por sí mismo. Todos son el producto de la interacción conjunta y de la evolución adaptativa de la sociedad. 

LOS CAMBIOS NECESARIOS Y DESEABLES.

Las posibilidades de una configuración social según el diagrama, son muy amplias. Una sociedad dominada por el mercado se situará en un espacio cercano al mercado. Un Estado totalitario (China, Rusia, etc.) tendrá este espacio muy cerca del Estado. El Estado Benefactor de los años cincuenta, se ubicará a la mitad del  cuadrilátero entre el Estado y la sociedad. Así las posibilidades son muy amplias. Hasta la fecha no ha habido ninguna configuración social que se localice en las cercanías de la naturaleza. 

El diagrama presentado señala dos regiones. La primera, en la esquina del mercado y en dirección al Estado. Es el de la situación actual. La otra, se encuentra en la cercanía de la relación sociedad y naturaleza; yo creo que es la situación deseable hacia la cual hay que trabajar.

1.- Lo actual. Todos los elementos mencionados están interconectados entre sí; pero no todas las relaciones tienen la misma importancia. El mercado y las relaciones que se establecen a través de éste, son las fundamentales y dominantes al presente. El Estado se encuentra dominado por los grandes oligopolios productores de bienes y servicios y sobre todo por los oligopolios financieros. Una parte fundamental de la deuda del Estado, la compran estos oligopolios lo mismo que la deuda privada. Ellos son los principales compradores de dólares o euros, y son básicos para la determinación del tipo de cambio. Ellos son determinantes en la fijación de los tipos de interés que pagan los deudores de todo tipo; los bancos centrales fijan la tasa de referencia, pero la diferencia entre tasa efectiva y de referencia, la ponen los oligopolios bancario-financieros. Hay muchas historias que refieren cómo los oligopolios financieros han dominado a los grandes países, incluso a los EUA, y mucho más a países como México.   

Vivimos en la cultura del dinero. El tener dinero es el centro de todo significado social. El dinero se produce socialmente, pero se posee individualmente y de esta manera, impulsa la cultura y la sociedad del egoísmo. La sociedad y la cultura se organizan alrededor del dinero, lo mismo que el Estado. Estamos en una sociedad al servicio del dinero y no en una situación en que el dinero esté al servicio de la sociedad.

Es increíble pero hoy día vivimos por el aislamiento en una catástrofe productiva de bienes y servicios y un aumento de más de una semana en las cotizaciones bursátiles; nunca había sucedido algo así. Hasta el momento el principal benefactor de las ayudas gubernamentales ha sido el sector bursátil.

La crisis de la naturaleza tiene como uno de sus orígenes clave el hacer dinero, sin importar la destrucción de la naturaleza que esto implica. 

El covid19 está causando trastornos muy graves en el proceso social actual. Lo hace en una sociedad, una cultura y un Estado dominados por el dinero. El viejo Estado Benefactor, en el que la educación, la salud, la protección social del empleo, los beneficios sociales al desempleado, la orientación social de la economía, etcétera; fue destruido. Todo esto quedó en manos del sistema financiero y de las aseguradoras; en muchos países las pensiones dependen del mercado financiero.

2.- Lo deseable es ir hacia un Estado social basado en la relación sociedad naturaleza. No se trata de suprimir al Estrado, tampoco de eliminar al mercado. Se trata de transformarlos y ponerlos al servicio de la sociedad y la naturaleza. No es como muchos dicen: más Estado que controle al mercado.  Un Estado al servicio de los oligopolios o del poder de los partidos, es un Estado negativo. Necesitamos otro Estado.

El comercio, la producción de bienes y servicios e incluso, el sistema financiero, son necesarios. Pero un sistema de producción al servicio de la sociedad no de las ganancias; que tenga ganancias razonables sin oligopolios, y por efecto bienes y servicios que sean necesarios y no generados por un consumismo autodestructor de lo social y de la naturaleza. Un sistema financiero regulado que de servicio y no sólo sea fuente de poder y de riqueza. 

Necesitamos cambiar todo. No es cierto lo que dicen que con la crisis actual está muriéndose el capitalismo neoliberal. Esto no es cierto ni en México ni en el mundo; su capacidad de adaptación es muy fuerte y aun tiene el control de casi todos los atractores monetarios, políticos y sociales. No hay que esperar que las cosas pasen por sí solas, hay que analizar, trabajar y construir esta nueva sociedad.

La próxima crisis climática puede ser peor que la actual.